Narrar El Mal, Lara, Ed. Gedisa
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CaracterĂsticas principales
TĂtulo del libro | Narrar el mal |
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Autor | Lara |
Idioma | Español |
Editorial del libro | Gedisa |
Tapa del libro | Blanda |
Otras caracterĂsticas
Peso: 350 g
Con páginas para colorear: No
Con realidad aumentada: No
GĂ©nero del libro: Ciencias sociales y humanĂsticas
SubgĂ©neros del libro: FilosofĂa
Tipo de narraciĂłn: FilosofĂa
Accesorios incluidos: No
Edad mĂnima recomendada: 1 años
Edad máxima recomendada: 99 años
Escrito en imprenta mayĂşscula: No
ISBN: 9788497843034
DescripciĂłn
• LIBROS del CAMINO •
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TITULO: Narrar el mal
AUTOR: Lara, Maria Pia
EDITORIAL: Gedisa
DE QUE TRATA:
En este libro, la autora desarrolla su concepciĂłn del juicio reflexionante inspirada en Emmanuel Kant y en Hannah Arendt para concentrarse en cĂłmo cierto tipo de narraciones modelan nuestras nociones de lo que consideramos moral. Lara nos ofrece distintas concepciones sobre el mal en su formulaciĂłn histĂłrica mediante los ejemplos de las tragedias griegas, las diferentes concepciones sobre el mal en la obra de Shakespeare, el uso literario de la metáfora en la obra de Joseph Conrad y en narraciones fĂlmicas que describen la crueldad humana. Lara sugiere que el aprendizaje moral es un proceso en el que intervienen las instituciones sociales, la voluntad de los individuos y de las sociedades para comprometerse a un debate abierto y con ello modelar los juicios colectivos sobre el pasado. Lara enfatiza que el juicio reflexionante se da entre un evento, una narraciĂłn de dicho evento y la recepciĂłn pĂşblica de dicha narrativa. En este libro se aportan importantes mĂ©todos para la comprensiĂłn del fenĂłmeno moral del mal, porque introducen nuevas verdades desvelatorias acerca de eventos particulares que no pueden ser simplemente captados por medio de categorĂas conceptuales. Lara utiliza como fuentes a JĂĽrgen Habermas, Walter Benjamin, Primo Levi, Giorgio Agamben y Ariel Dorfman para probar la conclusiĂłn de este tipo de narraciones: la acciĂłn (de crueldad) ata de manera definitiva al perpetrador con su vĂctima.
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